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多情恩施 民歌養耳

發布時間:2020-04-30 09:27 來源:恩施晚報 作者:汪書宇 編輯:鄭曉涵
恩施州是土家族苗族聚居地、巴文化的發祥地。過去,這里的土家族苗族兒女在山坡上引吭高歌,婉轉、高昂的曲調在山間回蕩;如今,紅色文化、土司文化、民族文化在這里積淀融合,形成了極具民族文化特色的“民歌海洋”。

全媒體記者汪書宇

“喝你一口茶呀,問你一句話,你的那個爹媽(噻)在家不在家?”“你喝茶就喝茶呀,哪來這多話,我的那個爹媽(噻)已經八十八。”

恩施州是土家族苗族聚居地、巴文化的發祥地。過去,這里的土家族苗族兒女在山坡上引吭高歌,婉轉、高昂的曲調在山間回蕩;如今,紅色文化、土司文化、民族文化在這里積淀融合,形成了極具民族文化特色的“民歌海洋”。

聯合國教科文組織曾列選25首優秀世界民歌,其中一首《龍船調》就發源于恩施?!洱埓{》中那句“妹娃要過河,哪個來推我嘛?”相信大家耳熟能詳。

《龍船調》由利川燈歌《種瓜調》整理改編而成,利川燈歌是利川土家族逢年過節時以彩龍船為道具的民間演唱形式。它發軔于清初,已有300多年的歷史。清末,燈歌在利川日益興盛,花燈有“前八出”“后八出”及“雜燈”等多種?!斗N瓜調》在利川市柏楊、謀道、汪營一帶傳唱,因此,利川也被稱為《龍船調》的故鄉。

“正月里是新年(哪咿喲喂),妹娃子去拜年(哪喂)!金哪銀兒梭銀哪銀兒梭!陽雀叫(哇抱著恩那哥,哇抱著恩那哥)!”俏皮的曲調,傾訴著土家小伙兒和土家幺妹的情投意合,生動再現了田園詩般的恩施自然風景,詞曲中描繪出情竇初開的土家幺妹走親戚,與艄公對話的有趣畫面。時而婉轉動人,時而鏗鏘有力,讓人朗朗上口、忍俊不禁。

土家族苗族兒女對于愛情的直爽同樣體現在民歌《黃四姐》的歌詞中:“黃四姐!”“你喊啥子?”“我給你送一個絲帕子!”“要你一個絲帕子干啥子?”“戴在妹手上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子!”它以喜花鼓的明快節奏和生動歡樂的情愛內容,表現青年男女互相愛慕追求、饋贈定情信物的情節,從側面反映出土家人倡導自由戀愛的態度。

曲中的姑娘叫黃幺姑,在家中排行第四,長得漂亮水靈,貨郎哥特別歡喜。一來二去,兩人相愛,隨后便結為連理。他們的愛情故事被編成喜花鼓《貨郎哥》傳唱。他們婚后得子辦喜酒慶賀,前來賀喜的親友又將《貨郎哥》改編成《黃四姐》,強烈的地域色彩和深厚的民族底蘊盡顯其中。

同樣是一口一問,一問一答,民歌《六口茶》看似矛盾的回答中所傳遞出來的是一種藝術之美——渴望愛情之美。

男子本想問女子年齡有多大,想追求她與她戀愛,可是又不好直截了當地問,那樣就顯得唐突、冒失,所以以討茶喝為由摸清女子的心思。于是,男子喝一口茶,就問一句,他通過觀察女子的表情和回答的口氣,測探女孩子對自己的心意,以此好繼續接下來的談話。

先問爹媽,后問哥嫂,再問姐姐、妹弟,循序漸進,雖然女子看似厭煩回答他“咋這多話”,但都會認真回答所問內容,也表現了她對男子的喜歡。這種含蓄的風格和暗示的情意可謂微妙傳神,生動又充滿情趣。

風情萬種的恩施土家族苗族兒女,千百年來用民歌傳遞友善、歌頌愛情,不僅歌聲唱響于山水間,更打造出如大型山水實景劇恩施大峽谷《龍船調》和大型鄉村音樂劇《黃四姐》等民俗文化表演劇目。

歡迎您來到這里,用心傾聽,相信您一定會感受到與眾不同的養耳體驗。

責任編輯:鄭曉涵
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